- La defensa del territorio y la vida.
- La limpieza del río de lo material y lo físico. Desde la protección espiritual, armonizar la vida de los pueblos que habitan su cuenca, y así mismo armonizar los espíritus que rodean y cuidan la subcuenca para la protección del Río.
- Solidarizarnos con otros pueblos indios, afros, urbanos, campesinos que viven del Río, y buscar unidad para defender el Río de las multinacionales y de cualquier forma de minería que esté destruyendo el Río.
Desde
varios rincones del planeta todos y todas somos parte de la Minga por la
Vida, Minga en defensa de nuestra madre tierra y el derecho de la vida de los
pueblos de la sub cuenca del rio Ovejas. Las comunidades, la academia, las
organizaciones, los independientes, los anarquistas, los antisistémicos, todos
construimos. Entendemos que el vaciamiento territorial se está valiendo
estratégicamente de la minería ilegal para darle paso a la “legal”.
Las acciones gubernamentales son dispersas dilatan y permiten que prosigan las
amenazas, el hostigamiento y así el envenenamiento de los ríos toma su curso, y
todo, para enriquecer a unos cuantos que buscan continuar saqueando lo que
desde hace más de 500 años vienen usurpando, por eso, unidos en esta Minga construimos defensa territorial.
Surcamos, sentimos, vivimos el Rio Ovejas, que es
uno solo y que gratuitamente nos regala vida, alimento, paz y alegría a todas
las comunidades negras, indígenas y campesinas. Con alegría y esperanza se dio
el compartir entre todos y todas reconociendo que así como el Rio y el
Territorio dan todo de ellos para nuestro sustento y pervivencia en el
territorio, nosotros y nosotras le retribuimos haciendo esa limpieza y ese rito
de hermandad entre Pueblos Dignos.
Nuestra
Minga es por lo vital
En
esta minga seguimos y no nos diferenciamos, porque la lucha por la vida es de todxs.
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